商业时代

王永平

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欲望海啸


  当2004年末的东南亚海啸吞噬十几万人的生命时,我们真正地被震惊了。联合国秘书长安南的一个“史无前例”道出了一种历史的真实。
  历史上,类似的灾难并非绝无仅有。但是这次的海啸,第一它来得太突兀,第二它的杀伤力竟如此之大,第三它作为自然灾害带给我们的,除了损失,还有收获。
  当全人类欢呼着拥抱了新世纪所有灿烂的时候,当全世界都在充满爱的虔诚祈祷里的时候,尽管有非典、疯牛病和禽流感等“怪病”的肆虐,尽管有9·11、中东问题和伊拉克战火等“毒瘤”的威胁,但是,我们还是坚定、积极、乐观地生活着。因为,无论是撒哈拉的难民还是美利坚的白领,大家真正感受到了这个充满变数的世界给了人们因为科技进步和人类自我开发所带来的一种永恒——快乐着你的快乐,幸福着我的幸福。
  快乐地享受印度洋和谐的日光、放松在大自然怀抱里才能幸福的心情的美好愿望竟成了生命的终结,这不是悲剧吗?当好莱坞创造了灾难片这种样式并有意无意地拨弄人们另一根神经的时候,几乎所有的人们,却把人类所有的灾难都当作了一种带有票房意义的“观赏”。
  人类,是越来越坚强了吗?一个令人不寒而栗的镜头——10米高的海浪吞噬着不足2米的人群,我们脑海里出现的是什么?因为繁荣而奢华、因为奢侈而放纵、因为松弛而大意,这次海啸,是天灾?还是人祸?
  人,是一件多么了不起的作品,然而,他的母亲是自然。因为是自然的产物,所以就要自然的生活。但是,我们这个据说是进步了的世界里,反自然的反常规的反人道反天理的事情太多了。有人会说,如果这世界没有了旅游,第三世界的人们怎么能战胜贫穷?反过来想,在四分之三已经是海水的地球上再花多大力气,也改变不了终于有一天“未来水世界”的归宿。
  是啊,这地球本来就是洪水滔天,据说在最伟大的人类的作用下,还将天海一片。好在人类的基本物质本来就来自于海洋,你来自于水还将归于水,这比丧葬时的那句“你来自于土还将归于土”更唯物论。当人类更进化到“与鱼共舞”的时候,火星上的那些探测器真的能为我们找到新的领地?因为,我们真的太想活下去。
  欲望,人类的另一个“性格海啸”。它的最本质缺憾常常使人们喜欢抬头看天,却忽略了脚下的大地,而对于身边的海,更是如此。但是人无远虑,必有近忧。
  “存天理,灭人欲”的主张因为很片面,所以要破除;而病态、夸张的人性横行的同时也改变了政府的某些必须的属性,而使得灾难来临时,束手无策。
  法国历史上一个穷奢极欲的国王有一句臭名昭著的话:“我死后哪管它洪水滔天”。现代的人们,一定程度上是进步了高尚了和充实了。但是,当所有的人们都在埋怨汽车尾气的时候,汽车的销量却在上升;当电力资源十分紧张的时候,有谁肯为了给国家省点儿电而不再开空调吗?
  类似的环保、灾难预警和打击恐怖等问题可能不会取得特别完美的结果。但是,当海啸前缺乏防范,海啸中失去组织,海啸后没有全面解决方案,甚至连救援的飞机都没有办法落地的时候,这岂不是太不完善了吗?如此人类社会,何时不再乐极生悲而否极泰来呢?记住伏契克的那句名言:人们,我爱你们,但你们要警惕啊!

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