3068、关于书法可以修心养性、书法家长寿方面内容介绍的文章很多，我以前也写过一些这方面的内容。我在这里选精、气、神与书法之间的关系，谈谈我一些看法，并希望读者能举一反三地感悟到生命与艺术及其它的一些奥妙。

精、气、神是人这本体、或主体的主要能量、活力，只有这三者的有效存在作为基础，并在此基础上，才有知识、智慧、感情、技能、生产、文化艺术、创造等等。否则，人的生命都不存在了，其它已无所谈起了。所以，我们的思维应懂得循序逻辑推进，不能舍本求末。

精、气、神可分先天存在部分和后天补养、发展的部分。这两部分同样影响着书法练习、创作的效果，反过来，书法的练习、创作也能影响着人的精、气、神状况。

创作主体在创作时的精、气、神状况，常能在作品中体现出来。精、气、神充足的状态的作品，多数是优秀的、感染力很强的作品。人的情绪、年龄、身心状况、知识、智慧、经验等等，都直接、或间接地影响着人的精、气、神，也在作品中流露出相关的信息。

人生的三宝精、气、神是伴随生命一齐诞生、发展、走向强盛，达到顶峰后逐步减弱，至最终衰亡。这过程，人的吐故纳新、新陈代谢，养分、环境、心情、各种活动等等都从不同层面、角度，直接或间接地影响着人的精、气、神的变化。在诸多因素作用下，精、气、神始终形成两大相反方面的走向：一方面储积、强壮精力；练气、聚气、扩大气场；养神、练神、旺神。另一方面是消耗、减弱精力，散气、损气，劳神、伤神。人类大量的活动，其中包括很多艺术活动都对人的精、气、神造成消耗。在人类诸多活动中，进行中国书法活动之所以被公认是一种很好的修心养性活动，因为恰当的书法活动确实具有可以储积、强壮精力，可养浩然之气、扩大气场，能在用神中炼神、旺神的功能，或在人生的晚年，能明显地大大减慢精、气、神走向衰亡。按我的理解，进行书法活动，关键要注意如下多个要点：选择良好的书写空间和正确的写字方向；结合自己的身心实际，选择恰当的书写时辰，安排合理的书写时间；调整好书写的情绪；要有正确的书写姿势；选择良性的内容和有利于自己特点发挥的字体；合理使用相关的书写工具、材料等等。

如果一个人在青少年时就有很扎实的书法基础，在文、史、哲学方面积累了丰富的知识，对艺术品有较强的审美能力，还经常练练武功、气功、打坐等，并能遵循《黄帝内经》的原理安排生活，他的书法作品往往能给人的印象有丰富内涵，线条很有“道”的气场，精、气、神很充足。若有幸成为大家公认的经典，则可穿越时空，瞬间创造出永恒！

人除了应学会恰当的闭目养神、精神内守、藏精聚气、养浩然之气外，在现实生活里，人们更多的时间是为生活、学习、工作需要用神、将精力输出，用气于言行或各种活动中。如何在这种状况几乎每天都频繁发生的过程内，能做到用神强神，输出精力能练成旺盛精力，运用内气过程逐步增大自己的气场呢？或至少能尽量减少精、气、神的消耗呢？这是人自身存在所带有根本性的矛盾。我认为，人们是可以通过书法活动的过程，从中得到不少解决这根本性矛盾的较好方法和启示。现实中，不少得道的书法家已用他们的生命历程证明了这里有可行的方法，可大有作为。同时，还用自己创作的灿烂作品，既从各个方面愉悦着身心，还在作品中留下强大的气场，不断激活欣赏者、后人的精、气、神！

以上所讲，涉及到生命美学、生活美学、艺术美学、医学美学等之间的辩证联系和统一，其中的机理，有太多奥妙！值得人们深思、探索、践行。

           罗国正，写于二0二三年九月?广州

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